Cristo
resucitado, o Cristo eucarístico, o Cristo de Piedad entre dos ángeles. Ellos
compungidos. Él también. La obra es hermosa, brillante. Los detalles,
fotografiados aparte, magníficos. Poco se sabe del artista. Se le supone de
origen flamenco y activo en Burgos entre 1482 y 1500.
martes, 8 de diciembre de 2015
diego de la cruz
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XV(4)
pedro berruguete
Pedro
Berruguete (Paredes de Nava-Palencia, 1450-1503)El milagro de San Cosme y San Damián (Colegiata de Covarrubias, finales XV)
Los
colores verdes y rojos son intensos. La escena es conocida, un milagro en forma
de trasplante de pierna. La tabla resalta en la pared. Los espectadores de la
escena nos sorprendemos. Los que habitan el cuadro también.


La
princesa Kristina y su estatua, ella vino desde Noruega a casar con el infante
Felipe, hermano de Alfonso X el Sabio. Vivieron en Sevilla, murió joven, sin
descendencia, y luego veremos su tumba. Será en la ex-colegiata de San Cosme y
San Damián, en su claustro, al que se accede desde la iglesia, donde bellos
sepulcros jalonan las capillas. Individuos solos o parejas. Como el de la foto, ella Mencía Martínez, fallecida en 1527. Rostro sereno en piedra.
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tríptico de covarrubias
Los
Reyes Magos adorando al niño. Escultura en madera de gran tamaño. La obra maestra
de una Colegiata que ya no es, de un museo que fue el primero y que hoy atiende
visitas, pocas. Tiempo para disfrutar de la contemplación y escuchar explicaciones.
Dicen que el Maestro pudo ser alguien del círculo de Gil de Silóe, artista
prolijo en la provincia.
domingo, 6 de diciembre de 2015
silos
Relieves (Monasterio de Santo Domingo
de Silos)
En Silos los pasos se oyen y las
esquinas se cuentan. Son cuatro los vértices y ocho los relieves labrados en
piedra. Empezamos por el siglo XI. Maestros diversos, no sabemos cuántos. Anónimos.
Auténticas maravillas para la vista. Pupilas vaciadas para incrustar azabache y
dar vida a los ojos. Escenas para la catequesis. Santo Domingo de Silos (1000-1073)
da vida a los restos del antiguo enclave. Hoy los pasos todavía se escuchan. En
un lado la escena de Emaús. En otro, un descendimiento. El anonimato de un
artista admirable.
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